宋代名臣:余良弼

    余良弼，字岩起，生于北宋元祐八年（1093年），卒于南宋乾道二年（1166年）。据明•正德庚辰版《顺昌邑志》记载“余良弼宅在县东石豆都余坊里”（现顺昌县双溪余坊村）。他曾建庵于龙山（今双溪城东2.5公里处，与县火车站隔河相望）作为习学游息之所，故自号“龙山居士”。他少年就读于县学时，就以文名着称，“博学明经，乡试第一”。建炎二年（1128）登进士，出任枢密院计议官，漳、泉二州通判。

    绍兴三年（1133），金兵勾结交趾（今越南）一带溪峒首领侵扰边疆。他们伪造公文，企图使奸细蒙混进关。边区官员发现公文中所盖的“广西漕台”印章是假的，即报广西道。道官认为余良弼处事果断，调他任广西漕台，前往处理。余良弼赶到边区，及时查获混入军中的奸细，处以刑罚，加强边区防卫，使蛮寇不敢入侵。后升任静江知府，经略广西（边州安抚使）。在任期间励精图治，“减鬻爵，禁贩奴，抚诸峒，歼群盗，治效尤着”。（清光绪《顺昌县志•人物》）由于他刚正廉明，爱护百姓，维护少数民族利益，又坚决惩办贩卖奴婢士民先。”时宪府诸当事，“清鸠工  材，造舟伐石，择古龙山行为，消灭匪患稳定治安，因而深受当地群众拥戴。后调任直秘阁，均有政绩，史称“为政知大体，每以教化为先”。

     余良弼一生博览勤学，聚书几万卷，着有《龙山文集》，去逝后，朱熹为之作序，谓《余龙山文集序》，称道：“巍巍龙山，颖悟不凡。筹边制策，信孚洞蛮。经略着效，通达大体。万轴牙签，善贻厥子。”（清乾隆《延平府志》）余良弼读书有个好习惯：读后还写有序言，“以教子孙”。他的《教子诗》劝诫其子要珍惜年华，认真勤奋地读书学习，而且与他的藏书事迹也有一定关系的七言律诗，脍炙人口，颇具特色。此诗选入明正德《顺昌邑志•词章志》，被清人厉鹗编入《宋诗纪事》一书中。诗曰“白发无凭吾老矣，青春不再汝知否？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫！幸有明窗并净几，何劳凿壁与编蒲。功成欲自殊头角，记取韩公训阿符。”

    余良弼有三子：大雅、大猷、大用。大雅、大猷均为朱熹武夷精舍的学生；大用则曾任建阳尉，编其父《龙山文集》，请朱熹为序。

    余大雅是余良弼的长子，与槎溪廖德明、剑浦刘敬仲等为朱熹在顺昌的得意门生，并常在一起游学切磋，关系十分密切真挚，“每见必告以简约切实工夫，而要其归于求放心一言。”“时燠倦长途，买舟至西郭。烟波方渺然，坐引溪上阁。子留且欢宴，我去成萧索。同行不同调，此意谁与托？”这是朱熹自溪口买舟至顺昌示同行者诗，写于宋淳熙戊戍七月之后，可见朱熹与余大雅关系之友好。大雅尝有诗云：“一见先生道愈尊，严提切切始能安。于今决破本根说，不作从前料想看。有物有常须自尽，中论中虑觉犹难。愿言克己工夫熟，便得周旋事仰钻。”从诗中可见学生兼朋友的余大雅对朱熹的尊敬和赞赏。“熹深与其进，两棒乡书”。大雅着有《朱子语录》一卷，成为一名虽无显赫官位却是学有所成的理学家。

     据明•正德庚辰版《顺昌邑志》记载“余良弼墓在县南石豆都龙山之原。良弼致仕归，乐龙山幽胜，作堂其麓，扁曰‘龙山’，且语其子姓：‘乐哉斯丘，他日吾知所归矣。’卒葬于此。”1990年5月19日，县文物工作者在原水南镇水南村一水井边（距镇招待所约50米）发现余良弼神道碑（指墓道前记载死者事迹的石碑）。该神道碑呈长方形，花岗岩石质，正面竖题“宋经略使龙山余公神道”10字阴刻行楷字体，碑长2.32米，宽0.61米，厚0.13米，现珍存于县博物馆。